Monday, May 8, 2023
魯班被稱為木匠鼻祖，為何《魯班書》成禁書，網友：堪稱葵花寶典
俗話說，魯班門前弄大斧，說起魯班，可謂是家喻戶曉了，魯班在平常百姓的心中可謂是巧匠的代名詞。但魯班被世人所推崇的原因並不只是其巧奪天工的發明創造，更多的還是因為那本被傳的神乎其神、詭秘莫測的奇書《魯班書》。
相傳《魯班書》是我國古代奇書之一，分為上下兩冊。而其中上冊記載著魯班所製作的各種奇技神器，是其半生心血的結合之作，平常人都可以參讀清楚，並無半點神秘詭異之處。
最為神奇的則是《魯班書》的下冊，相傳該書的下冊記錄著古代人們與世間鬼神交流聯絡的密語，還有各種可救人於水火之中、令其自保的法術咒語，堪稱神奇。
並且相傳研習此書之人，無一人可以終老餘生，多是些鰥寡孤獨殘之人，必為其中之一，故而此書又名《缺一門》，這書真是害人亦害己啊。也是因為這本書確實陰毒，影響百姓生活，此書下冊便被歷朝歷代的統治者列為禁書，導致早已失傳，無人可以識得其廬山真面目。
魯班將他的製作工藝和畢生心得寫在了《魯班書》中，但是這本書卻只流傳了一半，另一半不知所蹤，因為他的另一半被禁了。
要說禁書在中國歷史上屢見不鮮，更有甚者像秦始皇那樣直接焚書坑儒，因為有預言未來而被禁的有《推背圖》，又有因不雅而被禁的《金瓶梅》，那人們口中相傳的《魯班書》為什麼會被列為禁書？研習之人為何從來沒有好下場呢？甚至以斷子絕孫這種陰狠的話來警告世人呢？一本工藝書竟然被禁，又不是教人養葵花的《葵花寶典》，這背後絕不簡單。
魯班因個人私怨施咒之說
相傳魯班與其妻恩愛非常，而他因為常在外地做工，不得與妻子長相廝守。為了一解思念之苦，魯班通過奇思妙想製作了一隻能夠飛翔的木鳶，便可以一日飛行千里去和妻子相見。
妻子好奇，於是便坐上木鳶念動咒語飛上了天，但是因為不熟悉，難以掌控木鳶，加之其妻早已有了身孕，一時興奮竟然導致早產大出血，自古以來就有巫蠱之術遭人血而失靈的說法，因而木鳶跌落，妻子身亡。
妻子與未出生孩子的去世令魯班悲痛萬分，在傷心之餘，魯班在其所著的《魯班書》下冊之中施加咒語，詛咒研習此書的人，鰥寡孤獨，和自己一樣斷子絕孫，孤獨終老。
此傳說之中的飛鳶，雖然現代並無實物，也不能妄言古代沒有此種物件。因為古代流傳至今的許多精美物件都是現代技術所不能解釋複製的，也許魯班真的曾經製造出過。但魯班施咒一說，略微有些荒誕，這應該是人們對於魯班某種高超技藝的崇拜，而對此書加以玄妙化。
雖然相傳魯班氣量極小，有報復之心，但不至於將失妻之恨牽連到世人身上，而且還是研習其技藝的人。若魯班真是如此心胸狹隘陰毒之人，又怎麼會被古今匠人奉為祖師爺呢？
《魯班書》謀害他人自保之說
相傳工匠這一職業自古以來就深受世人歧視，被看做是下等人。魯班害怕其後世徒子徒孫被人所欺負，因而發明了一些法術，保證徒子徒孫們在收到僱主欺辱時，能夠施展法術自保，僱主會因此敗壞家業或者是生病殃及子孫後代。
同時，工匠們也因為研習《魯班書》，殃及自身及子孫，也許是害人終害己，因果循環報應不爽吧。現代民間確實流傳著一些關於工匠在修建房屋時因不滿僱主蠻狠的態度，於是在隱秘之處放上一些法物來達到詛咒僱主的目的的真實案例。也許這些都是現代科學無法解釋的現象，信與不信皆由個人來評判。
但是歷代統治者因為《魯班書》下冊法術陰險害人性命而將其列為禁書也不太可能。比如坊間流傳著的《奇門遁甲》之類的奇異書籍，但是並沒有被列為禁書。畢竟這只是些旁門左道，任憑怎樣都是不會威脅到當朝統治者的穩固江山的。
既然魯班為了徒子徒孫能夠自保撰寫此書，為什麼還要設置修習此書者缺一門這種詛咒呢？所以此種說法並不可靠。
《魯班書》因危及江山穩固因而被禁之說
相傳在魯班還是楚國大夫的時候，曾經幫助楚國製作了許多兵器攻打宋國，後來因為和平愛好者墨子的勸說而放棄了這些兵器的研發與製作。而魯班將這些武器製作工藝及其過程全部記載於《魯班書》下冊之中。統治者害怕因為他人修的此書其江山不保，才將此書列為禁書。此傳說較為可信，只有涉及到江山社稷，統治者才會大肆禁止。
比如古代工程用的雲梯，還有用於水戰的鉤據，全部都是魯班發明。從魯班發明飛鳶之說，可以預見，魯班所發明的東西一定有他的神奇之處。
《魯班書》中記載的武器工藝，引起了統治者的恐慌，才會被歷代統治者列為禁書。並且統治者杜撰了《魯班書》的下冊內容，製造了一些研習《魯班書》無好下場的傳說，迷惑世人勿修此書，這也是古代統治者慣用的伎倆。
總結：
這也應該是《魯班書》被禁的最合理解釋，現在流傳的《魯班書》下冊內容皆是後人杜撰。《魯班書》下冊失傳已久，所有的傳說只不過是口口相傳，所有的解釋都是後人的分析推測。或許將來的某一天，真正的《魯班書》下冊內容會重現人間，到那時所有的推測將會得到驗證，真相必將大白於天下。
不管《魯班書》下冊內容如何，這些絲毫不會貶低魯班對人類的卓越貢獻。他的許多發明，在今日都仍在沿用，他也無愧於發明之父之稱。如今身為後人的我們不應該著眼於《魯班書》詭秘莫測的傳說，而是專心研究其精巧的工藝，傳承中華古建築的文化底蘊。
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